
|

|

|
This
article is also available in English: Could Christ have sinned?
English
answer...
| До известна степен това е един съвсем хипотетичен
въпрос, тъй като Библията ясно учи, че Исус никога не е съгрешавал (Евреи
4:15). Въпреки това теолозите доста обширно са обсъждали този въпрос.
Терминът “безпогрешност” изразява доктрината, че Христос не би могъл да
съгреши, въпреки че е могъл да бъде и е бил изкушаван.
Християнските църкви по принцип са съгласни, че:
- Исус не е съгрешавал, но е бил изкушаван
"Защото нямаме такъв първосвещеник, който да не може да ни
съчувствува в нашите слабости, а имаме Един, който е бил във всичко
изкушен по същия начин като нас, но пак е без грях." (Евреи 4:15)
- Всички изкушения, пред които се е изправял, са били по-скоро
насочени към Неговата човешка, а не към Неговата Божествена природа.
"Никой, който се изкушава, да не казва: Бог ме изкушава; защото
Бог не се изкушава от зло и Той никого не изкушава." (Яков 1:13)
Някои теолози, като Чарлс Ходж, оспорват че Исус е можел
да съгреши. Техният главен аргумент е, че изкушението не е действително,
ако няма възможност да му се отдадеш.
Други (с които се съгласявам и аз) представят по следния начин идеята,
че Исус не е могъл да съгреши:
- Възможно е да се опитва невъзможното, и изкушението е просто опита
на Сатана да ни отклони от вярата. Не е задължително изкушението и
податливостта да вървят заедно; само успешното изкушение върви ръка за
ръка с податливостта.
- Всички изкушения, с които Исус се сблъсква в Матей 4, са реално
допустими. Борбата в Гетсиманската градина е била истинско и трудно
преживяване. Някой може дори да каже, че Исус е претърпял по-тежки
изкушения от нас, защото ние се предаваме преди дяволът да е извадил
най-мощните си оръжия. Исус е издържал и на най-силните изкушения от
арсенала на Сатана.
- Въпреки че човешката природа на Исус може да е имала желания, които
да са обект на изкушения, Неговата божествена природа е осигурявала Той
никога да не решава да съгреши. Не е разумно да спекулираме какво би
направил човекът у Христос, ако е действал самостоятелно от неговата
божествена природа; такава ситуация не е имало.
Божествените атрибути на Христос правят невъзможно Той да
съгреши.
- Неизменност - Неговата основна природа никога не се променя (Евреи
1:12; 13:8). Той е бил свят в изминалата част от вечността и Той е свят
и сега.
- Всемогъщество - Поддаването на изкушение показва морална слабост и
липса на мощ и способност. Христос е имал безкрайна власт и затова не е
бил податлив на греха.
- Всезнание - Сатана изкушава, като ни мами. Исус има безкрайното
познание и не може да бъде измамен.
ЗА ДОПЪЛНИТЕЛНА ИНФОРМАЦИЯ:
Вижте Исус Христос - Нашият Господ от Джон Ф. Уолвурд [John
F. Walvoord's Jesus Christ Our Lord (Chicago: Moody Press, 1969) pp.
147-152].
[ If
this information has been helpful, please prayerfully consider a donation to help pay the expenses for
making this faith-building service available to you and your family!
Donations are tax-deductible. ] Автор: Dr. John Bechtle
Авторски права © 1996,
Eden Communications, Всички права запазени - с изключение на споменатите в
страницата “Usage and Copyright” щедро
позволяващи на потребителите на ChristianAnswers.Net да използват този
материал у дома, за лични свидетелства, в църкви и училища.
www.ChristianAnswers.Net/bulgarian Christian Answers
Network PO Box 200 Gilbert AZ 85299
|