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Le grand-prêtre entrait-il réellement dans le Saint des Saints avec une corde attachée à sa cheville ?


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Rope. Photo copyrighted.

Vous avez peut-être déjà entendu parler de cette histoire. Il a été dit qu'une corde était régulièrement attachée à la cheville du grand prêtre au cas où il aurait été tué par Dieu dans le Saint des Saints s'il n'avait pas scrupuleusement suivi les instructions divines concernant la manière de se préparer à entrer dans ce lieu. La corde était donc destinée à traîner son corps hors du Saint des Saints s'il advenait qu'il tombe mort. Plusieurs versions de cette affirmation ont perduré dans les milieux juifs et chrétiens.

Et pourtant, bien que nous n'ayons pas découvert le point de départ de cette histoire, il semble qu'elle ne soit apparue que bien après la destruction du dernier Temple juif. Ni l'histoire ni la Bible ne mentionnent qu'une telle corde ait été utilisée régulièrement.

High priest.

Le Dr W. E. Nunnally, professeur d'hébreux et de judaïsme ancien, nous affirme ceci :

" La légende de la corde du grand prêtre n'est effectivement qu'une légende. Elle trouve ses sources au fin fond du Moyen-Âge et elle a ensuite été propagée. Il n'en est fait mention ni dans la Bible, ni dans les Apocryphes, ni dans les Manuscrits de la Mer Morte, les écrits de Joseph, le Pseudoépigraphe, le Talmud, la Mishna et aucune autre source juive. Elle y est tout simplement absente. " [2]

La Fondation des Etudes Bibliques (associée au Séminaire Théologique de Dallas) confirme également que leurs recherches ont réduit au silence la légende de “la corde attachée à la cheville ou à la poitrine ou peut être à la jambe du prêtre”. Les théologiens précisent aussi qu'Aaron devait être vêtu d'un éphod bleu portant des clochettes cousues au bas de la robe (Exode 28 :31-35) lorsqu'il pénétrait dans le Lieu Saint (et non dans le Saint des Saints) (Lévitique 16 :2-4). Pour entrer dans le Saint des Saints, il ne portait pas l'éphod à clochettes mais des vêtements de lin spécifiques, après s'être lavé. " Si le tintement des clochettes n'était pas nécessaire dans cet endroit, une corde n'était pas utile non plus. " [3]

Un groupement de Juifs messianiques a souligné les difficultés qui auraient été rencontrées s'il avait fallu traîner un prêtre mort hors du Saint des Saints :

" Vous n'auriez pas pu tirer le prêtre à moins qu'il ne soit mort dans le Lieu Saint. La manière dont les tentures du temple étaient faites ne permettait pas qu'un prêtre soit traîné hors du Saint des Saints. Le voile était constitué de nombreuses couches de tissu, qui rendait son épaisseur supérieure à un mètre. Les tentures étaient superposées jusqu'à former un mini labyrinthe au travers duquel le prêtre progressait… " [4]

Références :

  1. Le Dr W. E. Nunnally est professeur assistant en Judaïsme primitif et Origines du Christianisme au Central Bible College, et professeur adjoint en Hébreux au Séminaire Théologique des Assemblées de Dieu
  2. "All in the Family: The Visions and Vanities of Sam Hinn," The Quarterly Journal, Vol. 16, No. 4, (St. Louis: Personal Freedom Outreach), http://www.pfo.org/allinfam.htm
  3. Biblical Studies Foundation (Garland, TX), http://www.bible.org/docs/qa/qa.asp?StudyID=462
  4. Zion Messianic Jewish Fellowship Congregation (Austin, Texas), http://tzion.org/articles/Temple1.html

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Traduction : Virginie Thémans

Auteur: Paul S. Taylor, Christian Answers.

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