기독교인이 우울증에 시달릴 때는 어떻게 해야 하나?

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우울증은 정신 장애의 “가장 흔한 병” 이라는 이름으로 불려져 왔으며, 한 보고에 의하면, 우울증이 3천에서 4천만명에 이르는 미국인들의 삶을 방해 하고 있다고 한다. [4]

우울증은 간단한 하나의 대답으로 해결 하기에는 너무 복잡하다. Gary Collins은 그의 책인 Christian Counseling: A Comprehensive Guide (Dallas: Word, 1988)에서 우울증을 가져오는 주요한 7가지의 이유에 관한 범주를 이야기하고 있고,[1] 그것을 치료하기 위한 6가지의 방법을 제시한다. 각각의 치료 방법은 각 범주안에서 여러 가지의 선택 사항들을 제시한다. 부가적으로, 사람들은 "우울증"을 야구 경기에 져서 오는 실망에서 부터 자살로 이르게 하는 무서운 침체 상태에 이르는 모든 상태를 이 단어로 사용한다.

성경은 우리가 "우울하다 라고 부를 수 있는 사람들을 묘사하면서도", 이 단어 "우울증"을 사용하지 않는다. 물론 우울증을 방지하는 약에 대한 언급도 없다. 하지만 우울증을 다루는데 있어 제가 권하고자 하는 몇 가지의 일반적인 원칙들이 있다:

단지 우울증의 증상만이 아니라, 그것을 일으키는 원인을 찾아 내야 한다.

성경은 당신의 감정에 영향을 줄 수 있는 죄나 갈등들에 관한 많은 문제들을 지적한다; 많은 상담자들이 우울증은 깊이 내재된 다른 문제들에 의해 오게 된다고 이야기 한다. 우울증 자체에 대해서는 걱정하지 마십시오.; 관심을 두어야 할 다른 문제들이 있는지 살펴 보십시오.

삶은 감정에 토대를 둘 수 없다는 것을 깨달아야 한다.

기독교인들은 삶을 진실에 기반을 두며, 감정들에 기반을 두지 않는다. 빌립보서 4장1절은 우리가 기뻐하기를 요구하신다 (우리가 그렇게 느끼든 그렇지 않던 간에!). 그리고야고보서 1장 2절에서는 우리에게 요구하시기를 "너희가 여러 가지 시험을 만나거든 온전히 기쁘게 여기라." 라고 하신다. 야고보는 우리에게 기쁨을 느끼라고 이야기 하지 않고, 당신의 상황을 바로 기쁨을 가질수 있는 장소라고 생각하도록 우리에게 이야기 해 주고 있다는 것에 주목하라.

믿음

감정보다 진실을 믿기를 택하기에는 깊은 믿음을 필요로 한다. 그리고 진실을 믿기로 한다는 것이, 믿음이 우울증을 해결할 수 있는 것인지에 대하여 물어보는 것을 의미하는 것이라면, 믿음만으로도 어떤 경우들에 있어서는 충분히 해결이 가능하다. 당신의 감정보다 하나님의 말씀을 믿는 것이 확실히 삶을 향한 현실적인 방법이다!

하나님의 충고를 귀담아 듣고 행하라

많은 사람들이 "믿음"에 대해 이야기는 하지만 그들은 단지 하나님이 어쨋든 그들의 문제를 해결해 주실 것이라는 모호한 희망을 의미한다. 그것은 의지하기에는 불분명한 개념이다. 믿음을 가졌다고 자처하는 이들 다수가 하나님이 주시는 건강한 삶을 위한 원리들을 무시한 채 삶을 혼돈 속에서 살아가고 있다. 성경안에 있는 좋은 충고들을 우리가 거부한다면, 우리가 믿음을 가졌다 하더라도 그 결과들을 피하지는 못 할 것이다.

우울증을 방지하는 약을 사용하는 것이 옳은가? 그렇지 않으면 그 문제를 해결하는데 믿음이면 충분한가?

화학적인 불균형

우울증의 몇 가지 경우는 화학적인 불균형으로 온다. 그것이 원인이 된다면, 항 우울제 약물 복용이 답이 될 수도 있다. 하나님은 인류에게 많은 의학적인 기술에 대해서 배우라고 하시고, 때로는 약을 통해서도 치료를 하신다. 어떤 경우에는 우울증이 너무 심각하여 약물치료가 필요할 때가 있는데, 이는 우울증에 시달리는 사람의 다른 문제까지도 치료 할 수 있기 때문에,그러한 경우에는 최소한 단기간으로 약물을 사용할 수 있다. 성경은 그러한 경우를 허용한다. [1]

해결이 되지 않는 문제들, 뿌리깊은 원인들.

하지만 약물 치료는 조심해서 다루어져야 한다. 결국에는 어떠한 약이든 부작용을 가져오게 된다. 약은 당신이 뿌리 깊은 원인들을 간과 하도록 하면서 증상들을 사라지게 할 수 있다. 어떤 이들은 해결되지 않는 다른 문제들에 직면하는 것을 피하려고 항 우울제를 사용하기도 한다. 약 한알 먹는 것이 무척 쉬워 보인다. 일반적으로 흔히 이야기하는 원리는, 우울증이 너무 심해 본인을 위태롭게 한다거나 다른 치료 방법 으로도 효과가 없을 경우가 아니고는, 처음에는 다른 방법들을 시도해 보라.

우울증은 복잡한 영역이며,우울증의 심각한 어떤 문제들은 목사님이나 다른 상담자의 도움을 필요로 한다.

저자: Dr. John Bechtle

우울증에 관한 성경적인 예들이 있고 그것을 어떻게 다루어야 하는지에 대한 것이 있습니까? 클릭하세요 (in English)…

기독교인에 대한 자세한 도움말

(David Seamands에 의해 제공됨)

1. 혼자 있는 시간을 피하라. 사람들과 같이 있도록 해라.

2. 노래하라. 사울 왕의 기분을 북돋은 것처럼 음악은 당신의 기분을 좋아지게 할 수 있다.(사무엘상 16:14-23).

3. 찬양과 감사를 드려라. "범사에 감사하라 이는 그리스도 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라" (데살로니가전서 5:18).

4. 능력있는 하나님의 말씀에 전적으로 의지하라.

5. 성령안에서 확신있게 거하라. "너는 하나님을 바라라 그 얼굴의 도우심을 인하여 내가 오히려 찬송하리로다" (시편 42:5).

(더 자세한 것을 알려면 유익한 책인Healing for Damaged Emotions를 보십시오 ) [3]

관련 질문에 대한 답변

(the following are in English only at this time)

• 우울증과 그것의 치료에 관한 성경적인 예들이 있습니까? 클릭…

• 어떻게 죄사함 받고 그리고 그것을 느낄 수 있나요? 클릭…

• 만약 하나님이 내가 요구할 때마다 용서해 주신다면, 왜 나는 여전히 죄의식을 느끼나요? 클릭…

• 잘은 모르겠지만 나는 성적으로 학대 당한 것 같아요. 성적 학대가 무엇이며 지금 내가 겪고 있는 이 고통을 없애기 위해 어떻게 해야 하나요? 클릭…

• 나는 못 생겼어요. 하나님은 왜 이런면에서 나에게 공평치 않으신거죠? 클릭…

• 만약 하나님께서 내가 상처받고 있다는 것을 아신다면, 왜 나를 도와 주시지 않나요? 클릭…

• 성경은 자살에 대해 무엇을 말하고 있나요? 클릭…

참고 자료와 각주

1. 8가지의 주요한 우울증의 원인들. (1) 생물학적인 요인들, (2)도움을 받을 수 없다는 느낌 (갇혀 있으며,견딜수 없는 상황에 대한 해결책이 없다는 생각), (3) 부모의 반대, (4) 학대, (5) 부정적인 생각, (6) 생활의 스트레스, (7) 분노, (8) 죄의식. [Josh McDowell and Bob Hostetler, Josh McDowell's Handbook on Counseling Youth (Dallas, Texas: Word Publishing, 1996), chapter 5; Gary R. Collins, Christian Counseling: A Comprehensive Guide, revised edition (Dallas, Texas: Word Publishing, 1988).] [위로]

2. 생물학적인 요인들 -"우울증세는 종종 신체적인 것으로 온다.가장 간단한 정도는, 우리가 알고 있듯이 수면부족, 불충분한 운동, 약으로 인한 부작용, 신체적 질병, 또는 부적당한 식사가 우울증세를 유발할 수 있다. 많은 여성들이 월경이 시작되기 전의 증상의 부분으로 우울 증세를 경험하며 어떤이는 출산 후의 우울증에 시달린다. 다른 신체적인 영향에 관해서는, 신경 화학의 기능 부전, 뇌종양, 또는 분비 기관의 질병들과 같은 것들이 우울증을 가져오는 더 복잡한 요인들이다.우울증은 유전적이며, 유전적인 토태를 가진다는 사실이 증명된 바 있다."

   —Gary R. Collins, Christian Counseling: A Comprehensive Guide, revised edition (Dallas, Texas: Word, 1988), p. 107. [위로]

3. David A. Seamands, Healing for Damaged Emotions 상처받은 감정의 치유 (Colorado Springs, Colorado: Chariot Victor Books, 1991) (ISBN: 0896939383).

4. Newsweek, May 4, 1987, pp. 48-57.

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