Могли ли все события, приуроченные в Библии к шестому дню сотворения, действительно произойти в течение обычного 24-часового дня?

Смотрите эту страницу в: Английский (English)

Многим христианам, верящим Библии, трудно, однако, поверить в то, что сотворение действительно произошло всего за 6 обычных 24-часовых дней. Они знают, что большинство современных учёных считает, будто Вселенной миллиарды лет. Кроме того, как мог Бог сделать всё, что приурочено к каждому из дней сотворения, в такой короткий промежуток времени? Например, шестой день особенно труден для понимания. Они полагают, что на события от сотворения Адама до сотворения Евы потребовалось бы намного больше времени, чем 24 часа, особенно учитывая то, что, как нам сказано, Адам нарёк всех животных в шестой день.

Причина того, что многие люди ставят под сомнение эту часть Писания, заключается в том. что они неправильно понимают библейский рассказ. В Книге Бытие не только не сказано, что Адам нарёк всех животных, но многие просто не улавливают цели, ради которой Бог приводил их к Адаму. Вот что написано в основных стихах, касающихся этого вопроса: «Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел [их] к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему» (Бытие 2:19-20, выделение наше).

Библии Не Говорится, Будто Адам Нарёк Всех Животных

или всех птиц и млекопитающих. Таким образом, первое недоразумение состоит в том, что Бог будто бы заповедал Адаму «наречь всех животных». Речь шла о меньшей группе животных: скоте, летающих птицах и зверях полевых (Бытие 2:20). Заметьте, что Адаму было велено наречь зверей полевых, а не зверей земных (очевидно, полевые звери, были подгруппой в более обширной категории зверей земных - Бытие 1:24,25). Различные комментаторы согласны в том, что эти полевые звери были млекопитающими, жившими в Саду или около него. Другие животные также были исключены из этой первоначальной церемонии наречения имён. Сюда входят птицы, водные млекопитающие и «гады» (Бытие 1:24), среди которых большинство пресмыкающихся, насекомые и многие мелкие млекопитающие. Таким образом, очень большое число животных не были наречены в Шестой День.

КОЛЬКО ЖИВОТНЫХ БЫЛО В ЭТОЙ МЕНЬШЕЙ ГРУППЕ?

Д-р Генри Моррис считает, что, возможно, 3 000 видов [Henry M. Morris, The Genesis Record (Grand Rapids, MI: Baker Book House, 1976), p. 97]. Прогрессивный креационист д-р Хью Росс предполагает, что намного больше, возможно, сотни тысяч. Однако, интересно то, что не все прогрессивные креационисты согласны с Россом по этому вопросу. Например, по оценке богослова д-ра Глизона Арчера, при первоначальном сотворении «речь, наверное, шла о многих сотнях видов», а не о тысячах, как думают другие. [Gleason L. Archer, Jr., Hermeneutics, Inerrancy and the Bible, edited by Earl Radmacher and Robert Preus (Grand Rapids, MI: Zondervan Publishing House, 1984), p. 326]

Следует заметить, что современный термин «вид» чужд Библии. Бытие говорит нам, что Бог сотворил всех животных по «роду» их. Вероятно то, что при Сотворении было намного меньше «родов», чем сегодняшних «видов». Прогрессивный креационист Уолтер Брэдли соглашается, что «Бог создал основные типы животной и растительной жизни, а потом запустил процесс развития того огромного разнообразия форм жизни, которое мы наблюдаем сегодня» [Walter L. Bradley, Hermeneutics, Inerrancy and the Bible, edited by Earl Radmacher and Robert Preus (Grand Rapids, MI: Zondervan Publishing House, 1984), p. 290]. Сколько же типов животных было в меньшей группе? Это знать невозможно.

«Все» Вовсе Не Обязательно Значит Каждое.

Грамматики и словари древнееврейского языка показывают, что слово «все» может иметь много вариантов употребления и оттенков значения. Библия иногда использует слово «все», имея в виду «каждого» члена указанной группы, как, например, в Римлянам 3:23: «Все согрешили и лишены славы Божией». В этом случае, очевидно, что «все» обозначает каждого когда-либо существовавшего человека - всех людей до одного. Однако, когда речь идёт об Иоанне Крестителе, слово «все» употреблено в Библии иначе. «Тогда Иерусалим и вся Иудея и вся окрестность Иорданская выходили к нему» (от Матфея 3:5). В этом случае мало кто будет утверждать, что «все» означает всех до одного мужчин, женщин и детей. Таким образом, мы видим, что «все» может использоваться в древнееврейском и греческом языках, как и в русском, по-разному. В рамках синтаксиса Бытие 2:20, мы замечаем, что автор употребляет слово «все» («скоты» и «звери») с существительными в единственном числе.

Различные специалисты по древнееврейскому языку подтверждают, что эта конструкция ставит акцент на собирательное использование существительного, а не обозначает каждую отдельную особь в этой категории. Этот довод не отвергает того, что групповые категории состоят из отдельных особей животных, однако подчёркивается здесь собирательный характер этих категорий [Gesenius' Hebrew Grammar, pp. 410-11 (127b-c); Francis Brown, et al, The New Brown-Driver-Briggs-Gesenius Hebrew and English Lexicon (Peabody, MA: Hendrickson Publishers, 1979), p. 481]. Следовательно, представляется разумным вывод, что в Бытие 2:20 «все» могло относиться к собирательному характеру Божиего творения. Таким образом, Адаму пришлось бы наречь такое количество животных, которое потребовалось бы, чтобы выполнить цель, поставленную Богом для этой задачи.

Какова Же Была Цель Поставленной Перед Адамом Задачи?

Главной целью, как представляется, было то, чтобы Адам обнаружил своё уникальное одиночество. Только у него не было партнёра. Это предполагается всем контекстом этих стихов. Процесс наименования наверняка не должен был стать уроком по таксономии. И Бог приводил животных к Адаму не для того, чтобы временно приглушить всякое чувство одиночества. Библия подчёркивает, что Адам усвоил в этом уроке главное: «но для человека не нашлось помощника, подобного ему» (Бытие 2:20).

Учитывая Цель, Сколько Было Необходимо Времени?

Понимание цели этого упражнения по наименованию, важно для того, чтобы оценить, сколько времени мог занять этот процесс. Количество животных можно было бы определить по тому, сколько потребовалось бы Адаму, чтобы всё полностью понять. Поскольку Адам был сотворён по образу Божиему, по образу Того, кто общается с человеком, относясь к нему с любовью, кажется сомнительным, что Адаму могло быть нужно несколько лет, месяцев, недель или даже дней, чтобы понять, как важно иметь товарища. Вероятно, что Адам, оказавшись перед такой превосходной иллюстрацией, осознал бы собственную нужду в помощнике всего за несколько часов. Поняв, что для процесса наименования животных шестой день вовсе не обязательно должен был быть длительным периодом времени, многие всё же сомневаются, не слишком ли много чего другого случилось в День Шестой, чтобы можно было считать его днём обыкновенной длины. Какие же события относит Бытие 1-2 к Шестому Дню?

• Бог создал скотов, зверей земных и всё, что ползает по земле.

• Бог сотворил Адама.

• Бог насадил Сад.

• Бог говорил с Адамом.

• Бог привёл к Адаму некоторых животных.

• Адам нарекал животных.

• Бог создал Еву.

Мы не видим причин сомневаться в том, что эти события могли произойти в течение обычного 24-часового дня. Наш всемогущий Творец за 24 часа легко может сделать намного больше этого. Он сказал, что сделал это за один день, и мы Ему верим.

ПРОБЛЕМА ШЕСТОГО ДНЯ ДЛЯ ПРОГРЕССИВНОГО КРЕАЦИОНИЗМА

Хотя события Шестого Дня не представляют проблемы для креационистов, верящих в молодость Земли, они создают практически невозможную ситуацию для прогрессивных креационистов:

СЛишком Много Животных На Обширных Территориях, Разделённых Огромными Океанами.

Многие прогрессивные креационисты утверждают, что Адаму было велено наречь всех животных, то есть всех птиц и млекопитающих. По их мнению, животные жили по всему миру на всех нынешних континентах. Как же тогда Адам нарёк всех животных, если некоторые из них жили только на отдельных материках? Адаму было бы практически невозможно добраться до животных, чтобы наблюдать их в их естественных местах обитания, как это, по их мнению, было необходимо, не говоря уже о том, чтобы наречь такое огромное число зверей. Этого нельзя было сделать ни за один день, ни за всю жизнь.

"Дотошному" Адаму Пришлось Бы Ещё Хуже.

Д-р Росс утверждает, что «Адам в его совершенном состоянии должен был выполнять поставленные перед ним Богом задачи ещё скрупулёзнее» [Dr. Hugh Ross, Creation and Time, p.51]. Другими словами, предполагается, что безгрешные тело, мозг и душа Адама вместо того, чтобы ускорить его работу, замедлили бы её. Росс хочет сказать, что Адам должен был дотошно анализировать каждое существо прежде, чем его назвать. Если наречь надо было всех животных на всех континентах, то задача становилась под стать Гераклу. Даже если Адама попросили назвать только животных в своей части света, на решение такой задачи наверняка потребовалась бы целая жизнь, а не несколько лет. Ясно, что в библейском тексте такие периоды и процессы не подразумеваются .

ЗАчем Было Держать Адама В Одиночестве Так Долго?

Даже если Адаму потребовалось бы как минимум несколько лет (трудно представить более короткое время при такой интерпретации текста), как понимать то, что Бог дал такое нелогичное задание? Творец сказал: «Не хорошо быть человеку одному…» (Бытие 2:18). Зачем же Богу требовать того, чтобы Адам жил «один» в таком состоянии, которое было «не хорошо», так долго? Это не такой Бог, которого знаем мы.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Многие христиане утверждают, что события шестого дня не могли совершиться в течение обычного 24-часового периода. Это не подкрепляется изучением Библии. Мы не должны думать, что в тексте сказано больше, чем в нём сказано. Когда мы извлекаем значение из текста (а не вчитывае в текст готовые идеи), то нет основания сомневаться в том, что все события Шестого Дня произошли в течение одного дня обыкновенной длины.

Авторы этого ответа на ChristianAnswers.Net написали подробную книгу, раскрывающая глаза на этот вопрос. Мы очень рекомендуем её вам. Эта книга отвечает и на много дополнительных вопросов, имеющих отношение к этой проблеме. Поскольку её трудно отыскать в магазинах, её можно заказать здесь.

Её можно также заказать по почте: Films for Christ, PO Box 577, Frankfort KY 40602, USA.

[Если эта информация была вам полезной, просим Вас с молитвой рассмотреть возможность пожертвования для того, чтобы сделать это служение по наставлению в вере доступным для Вас и Вашей семьи! Пожертвования снижают налоги].

Авторы: Марк ван Беббер и Пол С. Тейлор из Films for Christ

Copyright © 1995, Films for Christ, Все права защищены – кроме того, что помечено на приложенной странице «Пользование и авторское право», которая даёт пользователям ChristianAnswers.Net обширные права на использование этой страницы у себя дома, в личном свидетельстве, в церквах и школах.

ChristianAnswers.Net/russian