"Los milagros no son posibles," dicen algunos. ¿Es cierto?

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El éxito de la ciencia moderna al describir el mundo en términos de regularidad cósmica ha conducido a algunos a descartar los milagros como un concepto imposible y pasado de moda. Ésta es una suposición filosófica injustificada y no una conclusión científica. La filosofía no puede dogmáticamente prohibir los milagros ni siquiera probar que no hay ninguna realidad fuera de la naturaleza.

Una vez que la existencia de Dios se admite como una posibilidad (y se presentan abundantes evidencias de ello en este sitio), no se pueden descartar los milagros de antemano. Si no que, si ha ocurrido o no un cierto milagro viene a ser un asunto histórico demanda una investigación. [1]

LAS SEIS OBJECIONES más frecuentemente presentadas…

1. La resurrección de Cristo es un mito, no historia.

2. Las historias de la resurrección están llenas de contradicciones.

3. Los milagros no son posibles.

4. El cuerpo fue robado.

5. Jesús tan solo se desvaneció y después se recuperó de Sus heridas.

6. Los testigos tan solo "vieron cosas."

Referencias y notas

1. C.S. Lewis, Miracles (New York: Macmillan, 1960). Incluso el filósofo ateo Anthony Flew admite que las objeciones de David Hume a los milagros tiene "serios defectos." [Anthony Flew in Gary R. Habermas and Anthony G.N. Flew, Did Jesus Rise From the Dead?—the entire transcript, Terry L. Miethe, editor (San Francisco: Harper & Row, 1987), p. 34.]

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Traducido por Ramon.Gomez@ChristianTranslations.Com

Author: Rev. Gary W. Jensen, M.Div. Editor: Paul S. Taylor, Christian Answers. Provided by Films for Christ.

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