Mesías

Del hebreo mashiah en todas las treinta y nueve ocasiones que se menciona en el Antiguo Testamento por la Septuaginta como “Christos.”

Significa “ungido.” Los sacerdotes (Exodo 28:41; 40:15; Num 3:3), profetas (1 Reyes 19:16) y reyes (1 Samuel 9:16; 16:3; 2 Samuel 12:7) eran ungidos con aceite y consagrados para sus respectivos oficios. El gran Mesías es ungido por encima de sus compañeros (Salmos 45:7); ya que él toma en si mismo esos tres oficios (sacerdotes, profeta y rey). La forma griega “Messias” es empleada solo dos veces en el Nuevo Testamento en Juan 1:41 y 4:25 (R.V. “Messiah”) y en el Antiguo Testamento la palabra Messiah, como una forma del hebreo, se sucede igualmente dos veces (Daniel 9:25, 26; R.V. “el ungido”).

La primera gran promesa (Génesis 3:15) contiene en si misma el origen de todas las profecías registradas en el Antiguo Testamento aludiendo al Mesías y a la gran labor que él tenía que cumplir en la tierra. Las profecías vinieron a completarse y ser definitivas conforme el tiempo pasó; la luz brilló más y más hasta alcanzar un día perfecto. Diferentes periodos de revelación profética fueron establecidos:

(1) el patriarcado; (2) el periodo Mosaico; (3) el periodo de David; (4) el periodo de profetismo -como cuando existía la escuela de profetas mencionada en el Antiguo Testamento-. Las expectativas de los judíos se mantuvieron de generación en generación hasta la plenitud de los tiempos cuando el Mesías vino proveniente de una mujer y nacido bajo el poder de la Ley para redimir a todos los que vivían bajo la Ley. Fue en su persona que todas aquellas profecías tuvieron su cumplimiento. Jesús de Nazaret es el Mesías, el gran libertador que tenía que venir (compare Mateo 26:54; Marcos 9:12; Lucas 18:31; 22:37; Juan 5:39; Hechos 2; 16:31; 26:22-23)

Traducción: Juan José Morales González