聖書には地球と宇宙の年齢が明らかに記されているか？

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神--lは'n世記の１章のかなりの・分を--pいて、宇宙を６"匇ﾔで'n'｢したことはっきりとおっしゃっています。何十億"N、あるいは"墲ﾉ長い時間はどこにも記されていません。しかし、'ｽくの人たちは今だに、地・…と宇宙は何十"Nもにわたって'ｶ在しているという現'繪ﾈ学の信仰と、聖・の文字どおり解釈したものとを調和できるのではないかと考えています。

クリスチャ・ならば'n世記に出てくる「"冝vという言--tは文字どおりの24時間の１"冾ﾆいう意-｡ではなく、「"冝vは６つの長い"N'繧\わしているという話を聞いたことがあるでしょう。これはよく一"勛・辮烽ﾆ呼ばれています。この主張が'ﾃ"-なものであるかどうか'ｽくの人が疑-竄ﾉ思ってきました。ヘブル語の"冾ﾆいう言--t（ヨーム）は文-ｬによっていくつかの異なった意-｡があるというのは-{"-です。しかし、すべての・実を集めた結果、通常の１"冾ｪ24時間の６"匇ﾔのうちに、すべての'n'｢が行われたと厳-ｧに神--lが"`えていることは"墲ﾉはっきりしている、と私たちは考えます。

• ヘブル語の"冝iヨーム）にはいくつかの意-｡があります。言--tを文-ｬの中で"ﾇめば、その意-｡はいつも-ｾらかです。

• 'n'｢の話では、光と闇の24時間サイクルについて・かれた文中に、初めて「"冝vが出てきます。「神は、この光を昼と-ｼづけ、このやみを-驍ﾆ-ｼづけられた。こうして--[があり、朝があった。'謌・冝B」（'n世記1:5）

• 「"冝vという言--tが、'謌・冝A'・・冾ﾆいうように、・字とともに使われている場合、「"冝vはいつでも文字どおり24時間の"冾ﾓ-｡します。これはどんなときにも100・24時間を意-｡します。'n世記の'謌齒ﾍ以外にも、順序の修飾語（・）がついている「"冝vは359回使われていますが、すべて24時間の"冾\わします。

• 聖・の中で、'n世記の初めの章だけ、ほかの聖・の・分、あるいは残りの旧-ｹ・と違った意-｡で「"冝vが使われているとは、聖・のどこにも記されていません。

• 'n世記一章の「"冝vは"ﾁにいつも「--[と朝」という言--tとともに使われています。この語句は「"冝vという言--tとともに、'n世記の'謌齒ﾍ以外の旧-ｹ・で、38回使--pされています。--瘧Oなく、この語句はすべて通常の24時間の"冾ﾓ-｡します。そしてこの語句は、旧-ｹ・では、決して"苞g"Iに使われはいないことを心に--ｯめておきましょう。

「--[と朝」という語句は、・値の修飾語とヨームという言--tとともに'gみ合わさっている場合、この表現は通常の一"冾・ﾁ定しており、これ以上に通常の一"冾ｭ調して表現する方-@はないのです。'n世記は地・…が６回、回"]したと述べているのであって、不"ﾁ定の何十億"Nという時'繧\わしているのではないことがわかります。

ですから'n世記'謌齒ﾍのヘブル語を検"｢すると、-ｾ確な言語で通常の１"・4時間という意-｡での６"匇ﾔのうちに、'n'｢が起こったことがわかります。この結論のさらなる証拠は出エジプト記20:11に記されています。神--l御自身の指によって石に・かれたこの箇所には、「それは主が六"冾ﾌうちに、"Vと地と海、またそれらの中にいるすべてのものを'｢り、七"・ﾚに休まれたからである。」とあります。'n'｢のたった一人の証人である神--lは、すべてのことは文字どおり６"匇ﾔのあいだに'n'｢されたと証ししておられます。

結局のところ、この情報を受け"・黷驍ｩどうかは、おそらく聖・の解釈よりも科学をどう解釈するかによるでしょう。なぜなら宇宙の"N--薰ﾉついての現'繪ﾈ学の学説を考--ｶに"・黷ﾈいのならば、聖・が-ｾらかに"`えていることを疑う--・-Rはほとんどないからです。'Q進'n'｢論の権威であるパトル・P・T・パ・氏が述べたように「科学によって示されている聖・解釈に関する考えを-ｳ視して、'n世記の記録をもっとも--ｦ直に--揄ｷれば、神--lは'ｾ--z--ﾌ６"匇ﾔで"Vと地を'n'｢され、人は６"・ﾚに作られたこと、アダムとエバの'ﾂ--獅ﾌあとに死と混"ﾗがこの世に"・閨Aノアの家'ｰと"ﾞらとともにいた"ｮ物だけが生き延びたたこと、地・…'S'ﾌにわたる'蜊^・…という'蜴S・の結果、すべての化石ができたということは-ｾらかです。」[パトル・P・T・パ・、「'Q進'n'｢論の神学 (A Theology of Progressive Creationism）Journal of the American Scientific Affiliation, Vol. 39, No. 1 (Ipswich, MA: March 1987), p. 14]

神学のすべての分-・ﾉおいて、議論の"Iとなっている-・閧ﾌどちら'､に賛成するか、神--lは信"k自身に決断させてくれます。しかしこの-・閧ﾉついては、聖・はきわめて-ｾらかです。"・時'繧ﾆいう間違った概"Oを--pいて、現'繪ﾈ学--攪_によって推定された何十億"Nという時間の尺"xを、聖・の文字通りの解釈と調和させることはできません。

聖・の引--p文は新改-ｹ・より。"・{聖・刊行会の承"F済み。

Authors: Mark Van Bebber and Paul S. Taylor of Films for Christ
著者：Films for Christ、マーク・バ・・ベッバー ＆ ポール・S・テーラー

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