聖書には地球と宇宙の年齢が明らかに記されているか?


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Planets in Space

--lは'n世記の1章のかなりの・分を--pいて、宇宙を6"匇ヤで'n'「したことはっきりとおっしゃっています。何十億"N、あるいは"墲ノ長い時間はどこにも記されていません。しかし、'スくの人たちは今だに、地・…と宇宙は何十"Nもにわたって'カ在しているという現'繪ネ学の信仰と、聖・の文字どおり解釈したものとを調和できるのではないかと考えています。

クリスチャ・ならば'n世記に出てくる「"冝vという言--tは文字どおりの24時間の1"冾ニいう意-。ではなく、「"冝vは6つの長い"N'繧\わしているという話を聞いたことがあるでしょう。これはよく一"勛・辮烽ニ呼ばれています。この主張が'テ"-なものであるかどうか'スくの人が疑-竄ノ思ってきました。ヘブル語の"冾ニいう言--t(ヨーム)は文-ャによっていくつかの異なった意-。があるというのは-{"-です。しかし、すべての・実を集めた結果、通常の1"冾ェ24時間の6"匇ヤのうちに、すべての'n'「が行われたと厳-ァに神--lが"`えていることは"墲ノはっきりしている、と私たちは考えます。

  • ヘブル語の"冝iヨーム)にはいくつかの意-。があります。言--tを文-ャの中で"ヌめば、その意-。はいつも-セらかです。

  • 'n'「の話では、光と闇の24時間サイクルについて・かれた文中に、初めて「"冝vが出てきます。「神は、この光を昼と-シづけ、このやみを-驍ニ-シづけられた。こうして--[があり、朝があった。'謌・冝B」('n世記1:5)

  • 「"冝vという言--tが、'謌・冝A'・・冾ニいうように、・字とともに使われている場合、「"冝vはいつでも文字どおり24時間の"冾モ-。します。これはどんなときにも100・24時間を意-。します。'n世記の'謌齒ヘ以外にも、順序の修飾語(・)がついている「"冝vは359回使われていますが、すべて24時間の"冾\わします。

  • 聖・の中で、'n世記の初めの章だけ、ほかの聖・の・分、あるいは残りの旧-ケ・と違った意-。で「"冝vが使われているとは、聖・のどこにも記されていません。

  • 'n世記一章の「"冝vは"チにいつも「--[と朝」という言--tとともに使われています。この語句は「"冝vという言--tとともに、'n世記の'謌齒ヘ以外の旧-ケ・で、38回使--pされています。--瘧Oなく、この語句はすべて通常の24時間の"冾モ-。します。そしてこの語句は、旧-ケ・では、決して"苞g"Iに使われはいないことを心に--ッめておきましょう。

「--[と朝」という語句は、・値の修飾語とヨームという言--tとともに'gみ合わさっている場合、この表現は通常の一"冾・チ定しており、これ以上に通常の一"冾ュ調して表現する方-@はないのです。'n世記は地・…が6回、回"]したと述べているのであって、不"チ定の何十億"Nという時'繧\わしているのではないことがわかります。

ですから'n世記'謌齒ヘのヘブル語を検"「すると、-セ確な言語で通常の1"・4時間という意-。での6"匇ヤのうちに、'n'「が起こったことがわかります。この結論のさらなる証拠は出エジプト記20:11に記されています。神--l御自身の指によって石に・かれたこの箇所には、「それは主が六"冾フうちに、"Vと地と海、またそれらの中にいるすべてのものを'「り、七"・レに休まれたからである。」とあります。'n'「のたった一人の証人である神--lは、すべてのことは文字どおり6"匇ヤのあいだに'n'「されたと証ししておられます。

結局のところ、この情報を受け"・黷驍ゥどうかは、おそらく聖・の解釈よりも科学をどう解釈するかによるでしょう。なぜなら宇宙の"N--薰ノついての現'繪ネ学の学説を考--カに"・黷ネいのならば、聖・が-セらかに"`えていることを疑う--・-Rはほとんどないからです。'Q進'n'「論の権威であるパトル・P・T・パ・氏が述べたように「科学によって示されている聖・解釈に関する考えを-ウ視して、'n世記の記録をもっとも--ヲ直に--揄キれば、神--lは'セ--z--フ6"匇ヤで"Vと地を'n'「され、人は6"・レに作られたこと、アダムとエバの'ツ--獅フあとに死と混"ラがこの世に"・閨Aノアの家'ーと"゙らとともにいた"ョ物だけが生き延びたたこと、地・…'S'フにわたる'蜊^・…という'蜴S・の結果、すべての化石ができたということは-セらかです。」[パトル・P・T・パ・、「'Q進'n'「論の神学 (A Theology of Progressive Creationism)Journal of the American Scientific Affiliation, Vol. 39, No. 1 (Ipswich, MA: March 1987), p. 14]

神学のすべての分-・ノおいて、議論の"Iとなっている-・閧フどちら'、に賛成するか、神--lは信"k自身に決断させてくれます。しかしこの-・閧ノついては、聖・はきわめて-セらかです。"・時'繧ニいう間違った概"Oを--pいて、現'繪ネ学--攪_によって推定された何十億"Nという時間の尺"xを、聖・の文字通りの解釈と調和させることはできません。

聖・の引--p文は新改-ケ・より。"・{聖・刊行会の承"F済み。

Authors: Mark Van Bebber and Paul S. Taylor of Films for Christ
著者:Films for Christ、マーク・バ・・ベッバー & ポール・S・テーラー

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