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Hombres Sabios
El término “hombres sabios” aparece 44 veces en la Biblia, y su significa varía de cuando en vez.
La primera mención o referencia a los “hombres sabios” es cuando se hace referencia al hijo de Jacob, José, en Génesis 41:8 donde dice que el Faraón "envió llamar a todos los magos de Egipto y a todos sus sabios" [en Hebreo: chakam] para interpretar su sueño. Chakam significa: un hombre inteligente, habilidoso o astuto. Esta misma palabra es utilizada a través de todo el Antiguo Testamento, excepto en el Libro de Daniel.
En Daniel, la palabra utilizada en su idioma original es chakaimm o chakkiym de una raíz que corresponde a chakam. El primero de estos "hombres sabios" es mencionado en Daniel 2:12. En estos tiempos, "hombres sabios" aparentemente consistían en tres tipos diferentes: (1) astrólogos, (2) Caldeos, y (3) adivinos.
En el Nuevo Testamento, tres palabras diferentes se traducen como "hombres sabios":
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Los Magi que adoraron a Jesús. La primera palabra traducida como "hombres sabios" proviene de la palabra Griega para magos. Esta es la misma que para magus, una palabra antigua que fue utilizada por los Persas y que es equivalente a la palabra chakam que aparece en el Antiguo Testamento (en párrafo anterior). Magies el plural de magus.
La primera y única referencia a magi en el Nuevo Testamento es en la historia de los años tempranos de Jesucristo. En Mateo 2, está escrito que ellos vinieron desde el Oriente y llegaron a Jerusalén buscando a "aquel Rey que le ha nacido a los Judíos". Estos fueron los magi, provenientes de una casta de sacerdotes y de hombres instruidos. El único sacerdote conocido además como magi al Este de Palestina (en el tiempo del nacimiento de Cristo), vivía en la antigua Media, Persia, Asiria, y Babilonia. No existe prueba de que país provenían estos hombres, y no existe ningún consenso entre los Padres de la Iglesia en ese entonces.
Aún cuando la palabra magiase deriva de la misma raiz que la palabra magi, ay que la palabra magi está generalmente asociada con el estudio de lo oculto, aún en nuestros tiempos modernos, sin embargo, estos magi parecen ser diferentes. No existe ninguna indicación que ellos practicaban la brujería o reclamaran poseer poderesmágicos.La conducta demostrada era de sinceridad y adoración. Ellos aparentemente investigaron el Antiguo Testamente y creían firmemente en sus profecías acerca del Mesías. Ellos aparentemente no ganaron nada material durante su largo viaje.
La data no especifica que fueran tres, o que eran reyes, esto se asume del número y tipo de los regales que le fueron entregados a Jesús (oro, incienso, y mirra). Los regalos reflejaban los aspectos de la naturaleza de Cristo: oro para un rey, mirra para uno que habrá de morir, e incienso como un homenaje a un Dios. Ninguno de los Padres de la Iglesia sugirió que estos hombres eran reyes, pero obviamente una gran fortuna estaba a su disponibilidad. Es posible que la riqueza fuera de ellos, o que eran enviados de parte de personas religiosas o de gran intelecto enviadas por reyes de tierras lejanas.
Estos magi no llegaron hasta posiblemente dos años después del nacimiento de Cristo, ciertamente algún tiempo después de su presentación en el Templo (Lucas 2:22-39). (Inmediatamente después de la visita de los magi, María y José salieron con Jesús hacia Egipto, en donde probablemente permanecieron hasta después de la muerte de Herodes en el año 4 A.C.)
No existe ninguna mención de camellos o ninguna otra forma de transportación en los documentos bíblicos. No existe tampoco mención de sus nombres. Los nombres tradicionales adoptados en el Occidente son: Gaspar, Melchor, y Baltasar. La tradición Siria utiliza los nombres: Gusnasafar, Homidas y Lavanda. Otros utilizan: Homidas, Peros y Yadeguer ó Basanater, Karsudan y Hor, ó varios otros nombres.
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Se hace referencia a un tipo diferente de hombres de gran intelecto en Hechos 8:9 que describe al maligno Simón que practicaba la "hechicería". La palabra Griega para esta era mageuo, que significa practicar la magia magic, utilizar la hechicería sorcery. Mageuo se deriva de la misma raiz que magi.
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En Hechos13:6-12 un falso profeta llamado Barjesús o Elimáses descrito como unmagos, traducido en todas las versiones como un "hechicero" o "mago".
Nota: Isaías 60:6 menciona reyes que vienen a adorar al Señor con oro y incienso. sin embargo, en el contexto, está claro que las profecías referidas en esta sección de Isaías no se han cumplido todavía. Además, el territorio de Sheba mencionado no es semejante a los documentos; los magi vinieron de Oriente. El magi que se presentó ante el joven Jesús era un precursor del cumplimiento, pero no el cumplimiento en si. Si usted lee todas las profecías, verá con claridad que estas cosas todavía no han sucedido. Isaías 60:1-9, 19-20 se refieren a eventos para el Milenio.
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La palabra Griega par sophos aparece en Mateo 23:34 la cual es traducida al inglés como "wise men” y de ahí su traducción al español como “hombres sabios”, en todas las versiones excepto la Nueva Versión Internacional: "…Por eso yo les voy a enviar profetas, sabios y maestros”. La Nueva Versión Internacional traduce sophos como "sages" (sabios) mientras otras versiones utilizan "wise men" (hombres sabios). La misma palabra es utilizada en 1 Corintios 1:26, "…consideren su propio llamamiento… no muchos de ustedes son sabios."
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La palabra Griega para Phronimos aparece en 1 Corintios 10:15, "Icomo a sensatos os hablo…". Esta palabra significa considerado, i.e. sagaz ó discreto (implicando un carácter de hombre precavido, prudente).
Autor: Paul S. Taylor.
Ver también:
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